監督的信(2016年12月)

我們受邀把目光轉向基督,一面追憶祂在塵世白冷的誕生,另一面也平安喜樂地等待祂在世代終結時,光榮的來臨。

2016年12月1日,羅馬

我摯愛的孩子們,願耶穌看守我的兒女們!

在世界造成了深刻影響的慈悲禧年結束後,我們開始了一個新的禮儀年。教會鼓勵我們加緊奔向我主的步伐。這勸導總是合適的,尤其是在準備聖誕節期間,變得更加迫切。

我們已銘刻在心這些字,veni, Domine, et nolitardare[1];「請來,吾主,不要遲延。」在未來的幾周更生動切實。我們受邀把目光轉向基督,一面追憶祂在塵世白冷的誕生,另一面也平安喜樂地等待祂在世代終結時,光榮的來臨。如果我們不朝這方向努力的話,我們每天的工作,日復一日的單調生活,會使我們日常的途徑變得繁瑣無趣,因而削弱我們與救主相遇的期望。

因此,教會發出這奇妙的歡呼:「耶穌,祢來罷!」正如聖伯爾納德所說的:在基督第一次和最後一次的來臨之間,會出現adventusmedius「中場的將臨期」,基督在兩次中間的臨在,也就是我們的一生。「這中間的來臨,相當於我們從基督第一次和最後一次來臨之間經過的途徑,第一次基督是我們的救贖;最後一次,祂是我們永生;在這中場的來臨,祂是我們的休憩和安慰。」 [2]

這幾個星期,我們為紀念即將在白冷誕生的耶穌作準備,激勵我們明白天主時時刻刻的親近我們,在聖事中等待我們,特別是在懺悔聖事和感恩聖祭,同樣也在祈禱和慈悲善工中等待我們。「覺醒!切記天主的來臨!不是昨天,不是明天,而是今天,現在!惟一的真天主,『亞巴郎、依撒格和雅各伯的天主』不是一個在天上漠不關心我們和我們歷史的天主,而是來臨的天主。」 [3]

這段時期裡每天的期盼帶領我們緊靠瑪利亞和若瑟,也靠近西默盎和亞納,及舊約中所有的義人,他們曾期待默西亞的來臨。讓我們分享吾主心中的渴望,因為已在救恩史中啟示出來,「祂樂與世人共處」 [4]。我們應如何努力回應呢?讓我們不斷的凝視著聖母和大聖若瑟,也默想他們與日俱增期待天主聖子誕生的熱忱。我們也可以想像,在這天國大事發生之前的幾個月裡,他們一定是以耶穌為話題的。我們父親的話是非常適時的:「歡悅地陪着若瑟與瑪利亞…你將會聽到達味之家的各種傳統。你將會聽到依撒伯爾與匝加利亞的故事,你將會因為若瑟純真的愛而深受感動,每當他們提及即將在白冷誕生的孩子時,你的心也將會隨之顫動。」 [5]

現今的世界,既複雜又充滿驚險,周圍的喧鬧能帶給我們一種危險,讓我們在不知不覺的情況下跟著無所事事的匆忙,而失去我主即將來臨的重心。耶穌把自己完完全全的給予我們,理所當然,祂要求我們的也很多。如我們不理解這現實,即意味着不瞭解、不能領會到天主的大愛。

但我們不應幻想任何稀有或異常的情況。我主等待我們努力做好每個基督徒的日常職責。因此在這幾個特殊的星期裡我有些建議:很多地方用更華麗、外在的裝飾來過聖誕節,相對的,你們在生活裡,應更收心斂神的與天主談話,並樂於慷慨的服務他人。在忙碌和購物中,在經濟困難 (或因為社會缺乏穩定)中,在戰爭或天災中,我們要緊記天主一直照顧着我們。因此,我們可以找到心靈的平安。讓我們把目光轉向即將來臨的基督,如同教宗在幾個星期前,引用聖奧斯定的話說:「『我害怕錯過上主』;我害怕上主藉著某一個弱小者從我身邊走過,我卻沒有意識到那是耶穌。」 [6]

特別是,讓我們注意改善虔敬舉止的細節,讓我們與天主的交往更溫馨親切,為小耶穌準備一個歡迎祂的住所。例如:慢慢地劃十字聖號,表示天主聖三意願喜悅的接納我們,及十字聖架帶來的救贖;唸飯前飯後經時,自然、虔敬、專心;對「永恆的馬槽——聖體櫃」 [7]行屈膝禮時,懷着堅定、明確和有意識的信德;施捨時帶着微笑;在月初準備聖母始胎無原罪瞻禮時,充滿愛心地向聖母像致敬…在任何神枯的情況下,聖母會使我們在道路上找到充滿bonus odor Christi[8],「基督的馨香」的花朵,就如我們在本月12日慶祝瓜達盧佩聖母,她顯現給聖若望·迪埃苟的花朵一樣。

從12月17日開始,我們懷著神聖的迫不及待心情,等待耶穌:「要來的那一位,就要來到,決不遲緩。在我們的境內,將不再有恐懼,因為他就是我們的救主。」 [9] 「因此,每當我們聽到基督誕生的講述,就應靜默,聆聽那聖嬰説話;我們要將祂的話語銘刻在心,目不轉睛地注視祂的面容。若我們把聖嬰抱在懷中,並讓祂擁抱我們,祂將帶給我們永不完結的内心平安。這聖嬰教導我們什麽才是我們生命中真正要緊的事。祂生於世界的貧窮,因為祂和祂的家人沒有住宿的地方。祂在一個馬廄中避寒防風,躺在一個牲口的食槽裡。然而,就是從這一無所有中升起了天主的榮光。」 [10]

當我們與天主的談話具有相似白冷馬槽的寧靜喜悅時,會為我們周遭的家人帶來成熟的果實,濃郁的家庭氣氛,且滿溢著聖誕節的喜樂。因此,教會激勵我們在將臨期間改善自己的心靈,忘懷一些因傻事而引起的恩怨;使我們分心的雜音;一心只顧到眼前的事情…也許因為我們有太多事情要處理,而欠缺與天主交往必要的寧靜。假如我們能保持自己與天主談話的平靜,自然的也可感染到其他人。那麼,在聖誕期與家人的親密,可防範爭執、憤怒不耐煩或輕視的態度,我們學會一塊兒舒解、一塊兒祈禱,一塊兒豐富家庭生活的美好時光,消除一切也許在靈魂中已根深蒂固的心態:倉促的判斷、怨恨的痕跡。

儘管我們懷着良好的意願,在實踐虔敬規範當下,有時也會分心,但我們不用擔心。我們要奮鬥,以超性和人性的毅力去抗拒分心。我們要堅忍不拔地更新在內心建造一個「活馬槽」的渴望,來迎接耶穌,花多些時間在馬槽前祈禱,儘管有時我們會覺得自己在做白日夢。記得聖施禮華在我主前面看到自己那副樣子時,一點也不氣餒。1931年他寫下:「我認識一頭很可憐的驢子,如果牠在白冷那頭牛的旁邊,牠不但沒有跪下來朝拜造物主,反而偷吃馬槽裡的稻草。」 [11]因此,在看到許多國家跟隨基督徒傳統佈置馬槽時,我充滿喜樂。

在這些時日,不要忘記那些孤獨或有需要的人,我們應以某些方式幫助他們,因為是我們自己首先受惠。設法把這基督徒的關懷傳遞給我們的親戚、朋友、鄰居和同事。其中一項非常基督性的行為,就是一些主業團的信友在晚間為露宿者提供飲食,也提供給晚間守夜的人,他們使大家可以安穩的睡覺。

在結束這封信之前,我要再次感謝教宗,他在11月7日熱情地接見我,並祝福主業團的信友和我們的使徒工作。請繼續為他和他的意向祈禱,並堅信基督在即將來臨的聖誕節會傾注豐富的恩賜給教會、教宗及整個世界。

在聖母無原罪的九日敬禮期間,讓我們以孺子的孝愛親近聖母。身為這麼美善母親的子女,我們應該感到神聖的喜悅,因為,如同聖施禮華所說的,她最關心的莫過於帶我們到耶穌跟前,與祂面對面。向她祈求,也激勵我們樂於親近病患。別忘了默想我們創辨人在主業團的歷史中,當他與天主、瑪利亞和若瑟獨處時,他從第一個聖誕節即以慈父般的情感陪伴著我們每個人,以及那些未來加入主業團的子女。

我以深情祝福你們,並要求你們祈禱更多,日益忠誠。

你們的父親,

+ 浩偉

[1]時辰頌禱(每日頌禱),將臨期第一主日,晚禱一。

[2]聖伯爾納德,Discourse 5 on Advent, 1(時辰頌禱(每日頌禱),將臨期第一週星期三,讀經二)。

[3]本篤十六,講道詞,2006年12月2日。

[4]參閱箴8:31(拉丁通行本)。

[5]聖施禮華《玫瑰經》歡喜五端第二端。

[6]教宗方濟各,公開接見講話,2016年10月12日(參閱聖奧思定,講道88, 44, 13)。

[7]聖施禮華,(AGP, sec. A, leg.3, fold. 3), cited in The Way, Critical-Historical Edition (Pedro Rodriguez, ed.), Scepter (U.K.) 2009. Commentary on point 998.

[8]格後2:15。

[9]《羅馬彌撒經書》,12月19日,進台詠(參閱希10:37)。

[10]教宗方濟各,講道詞,2015年12月24日。

[11]聖施禮華,個人筆記,181(1931年3月25日)。Cited in J.L. Soria, “Maestro de buen humor”, Rialp, 3rd ed., Madrid, 1994, 91.